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中秋遇上教师节

avatar 2022-09-28 17:34 94次浏览 0 条评论 生活

《水调歌头·明月几时有》中,苏轼表达了对胞弟苏辙的深深思念。“转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”月的阴晴圆缺与人的悲欢离合互相映照,升华出浓厚的哲学意味。

  “素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。”中国传统文化对月亮“情有独钟”,中秋的起源也和古时候的祭月仪式有关。《礼记》中记载,“天子春朝日,秋夕月,朝日以朝,夕月以夕。”可见,我国自周代以来便有祭月的礼制。

 

  秦汉时期,月亮被视为“神”的象征,据司马迁《史记·封禅书》,汉代皇帝也会定期祭拜“日神月精”,早上祭日、晚上祭月。到了唐代,“赏月”逐渐盛行,《开元天宝遗事》中就有“玄宗八月十五日夜,与贵妃临太液池,凭栏望月”的记载。

 

  及至宋代,八月十五的活动日益丰富。无论是《东京梦华录》中的“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月,丝篁鼎沸……阊里儿童,连宵嬉戏。夜市骈阗,至于通晓”,还是《梦梁录》的“此夜月色倍明于常时……至如铺席之家,亦登小小月台,安排家宴,团子女,以酬佳节”,都描绘出当时中秋佳节的盛况。

 

  到了明代,月饼这一中秋节“专属食物”开始在典籍里大量出现。《松窗梦语》称,“中秋供月以饼,取团圆之象,遂呼月饼。”有的地方也称月饼为“团圆饼”,《正德琼台志》中记载,“中秋玩月,城市以面为大饼,名团圆饼。”

 

  海上生明月,天涯共此时。中秋虽然是中国的节日,但蕴含的天人合一的思想、家国相依的情怀,无一不指向和平、团圆、美好等人类永恒的精神诉求。

 

  早在隋唐,中秋的习俗就已经影响到周边诸国。《隋书·东夷列传·新罗传》记载,“新罗……每正月旦相贺,王设宴会,班赉群官。其日拜日月神。至八月十五日,设乐,令官人射,赏以马、布。”如今,越来越多的外国人被包括中秋节在内的中国传统节日所吸引,被中华文化传递出来的价值理念和精神追求所触动。